关键词:仰韶彩陶 越剧 弦乐四重奏 安藤忠雄 帕特农神庙

1.【仰韶彩陶文化】仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右，分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。整个仰韶文化最显著的文化特征是彩陶，一度有“彩陶文化”之称。仰韶文化的彩陶文化，以黄土高原为基础,本质上是“黄土的儿女”所创造的一种旱作农业文化。“彩陶之路”是以彩陶为代表的早期中国文化以陕甘地区为根基自东向西拓展传播之路，也包括顺此加强对彩陶的研究，有助于探讨早期中西文化交流，以往传统对彩陶的图案纹饰、纹饰分期、文化内涵、艺术风格、分布范围、文化传播、 制作工艺等方面都有着深刻研究。

鱼纹彩陶盆/仰韶文化/陕西西安半坡遗址出土/中国国家博物馆藏

图片来源：艺术与考古

1.【安藤忠雄大型回顾展正式开幕】10月12日，“安藤忠雄：青春”大展在北京民生现代美术馆对公众开放。本次展览是安藤忠雄建筑设计生涯最为全面的大型回顾展，通过精致的建筑模型、详尽的设计手稿、大量独有影片、旅行速写和照片，参观者追溯着大师的足迹，与安藤忠雄一起思考建筑、环境、城市、以及疫情之下我们唯一的地球，并重新意识到建筑文化的丰厚性，建筑艺术的无限美。安藤忠雄建筑生涯中迄今为止收录资料最全的《安藤忠雄全集》在展览文献部分隆重亮相。展览同期还首次系列推出安藤忠雄全系列艺术衍生品及收藏作品。

“安藤忠雄：青春”展览海报

图片来源：北京民生现代美术馆

2.【中国美术学院11人油画展在京展出】10月10日，由中国美术馆、中国美术学院联合主办的“江南有约——中国美术学院11人油画展”在北京中国美术馆开幕。展览由吴为山任总策展人、许江任学术主持。作为本年度“中国美术馆系列学术邀请展”之一，展览集中展示了中国美术学院绘画艺术学院油画系井士剑、崔小冬、何红舟、常青、任志忠、余旭鸿、赵军、邬大勇、封治国、郭健濂、蒋梁（以年龄为序）11位中青年教师近年所创作的作品160余幅，较为全面地呈现了“国美油画”的基本阵容，展现了中国美院油画系在艺术创作与学科建设方面，均取得了骄人的成绩。本次参展的艺术家们均来自中国美院油画系四个工作室，参展作品形式多样、风格迥异，既有重大题材创作的集中展现，也有语言探索的常态展示，是“国美油画”核心群体的一次集中亮相。

“江南有约——中国美术学院11人油画展”海报

任志忠/《五月》/170×170厘米/2004年7月

何红舟/《桥上的风景》/235×195厘米/2014

图片来源：美术报

3.【英国政府拒绝将帕特农神庙雕塑归还希腊】近日，在巴黎举行文化财产归还原主国政府间委员会（ICPRCP）会议后，该组织敦促英国政府调查这些大理石当初是如何被运至英国的，并考虑将其归还希腊。英国政府拒绝了联合国教科文组织（Unesco）关于归还大英博物馆所藏的帕特农神庙大理石雕塑建议。大英博物馆于1801年从苏格兰人托马斯·布鲁斯（Thomas Bruce，第七任埃尔金伯爵）那里得到了这组备受争议的雕塑。它们被称为“埃尔金大理石雕”（Elgin Marbles）或“帕特农神庙大理石雕”（Parthenon Marbles），创作时间可以追溯到公元前五世纪，由古希腊雕塑家菲迪亚斯（Phidias）和他的助手们制作。英国政府表示，1816年政府曾对埃尔金伯爵和大英博物馆取得这批文物的相关事件进行了调查，结论是所有的交易都是合法和正当的。此外，政府还认为大英博物馆独立于国家，因此不受国家要求的约束。大英博物馆则坚持认为，该机构对这批大理石雕的管理方式能够让全世界尽可能多的人接触到这些文化瑰宝。希腊官方尚未就英国政府的立场发表回应。

大英博物馆藏帕特农神庙大理石雕塑

图片来源：大英博物馆

【展览名称】《黄锐：抽象之道》

【展览基础信息】

时间：2021.9.25 - 2021.12.19

地点：UCCA尤伦斯当代艺术中心（北京）

【展览简介】

自上世纪70年代末，黄锐以独立艺术家和艺术活动家的身份一直活跃在中国当代艺术的最前沿，他参与发起的中国先锋艺术团体“星星画会”，以及本世纪在798艺术区建立过程中的行动，都在中国当代艺术的历史中留下了属于自己的痕迹。

本次展览是黄锐近十几年最大规模的个展，相较于黄锐更为人熟悉的各种公共行动，展览的主题是他曝光度较低，但却持续创作了四十年的抽象绘画，共展出包含雕塑、装置在内的数十件作品，系统梳理了黄锐以抽象语言和东亚思想展开创作的重要线索，呈现了艺术家从创作生涯初期至今的创作。

【展品推荐】

《黑色的半月》/黄锐/屏风上油彩与丙烯/2020/128×172.5厘米

《36计》/黄锐/ 1994 /钢板 /尺寸可变

图片来源：艺术家提供

1.【苏菲：20世纪40年代越剧与左翼文化的结合】苏菲，新加坡国立大学历史系。越剧从一个地方小戏发展为新中国成立初期具有全国影响力的剧种，并通过新中国的文化外交活动登上国际舞台，“左翼建构”是其中至关重要的因素，而1946年越剧《祥林嫂》的编演则是越剧左翼化的起点。上世纪40年代，“雪声剧团”将鲁迅小说《祝福》搬上越剧舞台，随后又搬上电影银幕。在剧情与艺术方面，越剧《祥林嫂》通过言情包装的方式向大众输出反封建的左翼内容，通过悲切动人的唱腔使祥林嫂的声音被更多人听见；在演出及电影放映过程中，左翼刊物乃至中共的机关刊物都为其宣传鼓呼，越剧以这部戏为契机建立起“左翼社会关系网”，为越剧参与公共政治事务创造了条件。在国共内战的背景下，“雪声剧团”积极接受中共领导，投入反抗国民党统治的斗争，成为中共上海地下党文艺战线的“第三条线”。新中国成立初期，越剧改造的“上海经验”又对戏曲改革运动和文化外交政策产生了重要影响。

原文载于《南大戏剧论丛》2021年第01期

越剧《祥林嫂》剧照/2005年

图片来源：中国戏曲网

2..【冯存凌：弦乐四重奏的起源、体裁美学及风格变迁】冯存凌，西安音乐学院。弦乐四重奏（Streichquartett）是一种为两把小提琴，一把中提琴和一把大提琴所作的多乐章器乐体裁，是维也纳古典时期最流行的室内乐种类和样式之一。弦乐四重奏是最富艺术品味的室内乐体裁之一，也是除交响曲之外最具专业挑战性的器乐甚至音乐体裁。该体裁的创作技法及音乐风格发展显示，从18世纪中晚期到19世纪末，弦乐四重奏从一种满足各阶层不同文化需求、雅俗共赏的音乐形式转变成一种对专业音乐家提出极高创作和演奏要求的“精英”艺术。勃拉姆斯之后，随着无调性音乐在2 0世纪初的出现和音乐风格的变化，以该体裁为代表的室内乐和艺术歌曲一起成为新技法和风格的“试验田”。

原文载于《交响》2021年第01期

《弦乐四重奏》/陈逸飞/布面油画/150×226厘米/1986年

图片来源：雅昌拍卖