国家博物馆推出的《马年新春文化展》，今天（1月30日）起对公众开放，国博、秦始皇帝陵博物院、甘肃省博物馆等多家文博单位收藏的120多件套精品“马文物”齐聚，展示马在中华文明中的千姿百态和精神内涵。

马，在中国历史上是驰骋沙场的伙伴，是行地无疆、负重致远的脚力。在我国昂扬向上的精神图谱中，马，还承载着大众的审美情趣与朴素情感。

这枚商代甲骨，以象形的技法，将马镌刻在中华文明中。考古发现表明，在我国，最晚从商代晚期开始，以马牵曳的战车被用作重要军事装备。国之大事在祀与戎，因此，历朝历代均重视对马的饲养管理。《礼记》记载，马匹驯养要顺应季节变化，要做到“春合群、夏分养、秋训练、冬保护”；《周礼》甚至记载了马驹在两岁离开母马服役时要举行训练它驾车的“执驹礼”，相当于马的成年礼。

国家博物馆馆员、策展人许文珺：这一件秦始皇帝陵兵马俑的秦鞍马，双蹄直立，它的耳朵是直立的，尾巴也是梳成一个辫状，整体非常有力量，也是秦代人对战马筛选标准非常严格的体现，也显示出了当时秦人的一个精神风貌。

目前出土的汉代简牍中，有大量购买马匹的记录，显示马的价格在“六畜”中最高，侧面反映出马在古代社会占据重要地位。1990年敦煌悬泉置遗址出土的汉代“传驿马名籍简”，详细记载了每一匹马的毛色、年龄、身高等信息，反映出汉王朝对马匹使用管理的严格制度。汉代对马匹的重视还体现在马的名字上，比如吕布的坐骑称作“赤兔”，而在“传驿马名籍简”中，一匹八岁的传马名叫“龙子”；另一匹七岁的叫“惊鱼”；还有一匹叫“铁柱”，寄托着人们对马的喜爱与期冀。

唐代诗人李贺在《马诗》中说：“大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。”李贺意境中的马“驰骋在秋高气爽的疆场上”，而这匹唐代黑釉三彩陶马，则有“四蹄踏雪”之美感。仔细观察，它头小颈宽、臀圆体健，这些都是唐代西域良马的典型特征。

国家博物馆馆员、策展人许文珺：它一改汉代时期古拙平稳的风格，展现出了唐马的风范。它是唐三彩中难得的一件黑釉精品，也是我们国博的镇馆之宝之一。

这件东汉青铜轺车，是仪仗队列的前导车，显示马在古人的礼制生活中扮演着重要角色。清代粉彩四马图碗，骏马或低头舐息，或昂首挺立，或回首顾盼，以其悠闲牧养的神态，寓意“海晏河清、天下太平”。

国家博物馆馆员、策展人许文珺：我们希望观众走进这里能够感受中国马的气象，感受到跃马扬鞭驰骋万里，中国人独有的精神气。

展览持续三个月，观众实名预约、免费参观。（记者 艾达 张立雷 曹海洲）