“万里长城，金山独秀”，金山岭长城位于河北省承德市滦平县南部，蜿蜒在滦平与北京市密云区交界的燕山之上，因保存较好，气势雄伟，是摄影爱好者聚焦的“打卡地”。

金山岭长城，不仅有“颜值”，更有内涵。

潮河在此穿越燕山，形成天然隘口，是平冈道最重要的关口。古代连接华北与东北的主要通道有平冈道和卢龙道、无终道、傍海道。辽代以后傍海道成为最便捷的通道，今人将傍海道，即从山海关到锦州的狭长地带，称为辽西走廊。有学者认为，在那之前的漫长岁月，平冈道等经过的广大地区也可算辽西走廊。自古以来，多个民族通过这片区域迁徙、碰撞、交往、融合，留下许多遗迹和记载。

在金山岭一带，战国时燕国筑墩设防，东晋十六国称蠮螉塞，北朝时北齐修建长城，唐代设北口守捉，五代起称虎北口，也称古北口，宋辽使臣经行驻留，明代朝廷重点防卫。清代一统长城内外，这里是首都北京通往承德御道上的重要节点。

“地尽中原山，天挂秦时月。”古道雄关，见证了中华民族多元一体的形成历程。

如今，滦平县是中国普通话之乡。

燕山雪花大如席

“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。”752年李白作《北风行》，以燕山苦寒映衬思妇悲恸。那时燕山战事主要发生在今金山岭以北的承德一带。

承德处在西辽河以南、燕山以北，这里有从旧石器时代以来绵延不断的人类发展史，文字记载历史可追溯到商周时期。商代多个部族在此生息，土方是其中之一，甲骨文的记载显示，商王朝曾多次征讨土方。《承德公路交通史》称：“（商王）武丁的王妃妇好征土方的行军路线……进入华北北部后，基本上沿今京沈北线公路101国道到达土方居住区域。”即在今金山岭一带通过燕山隘口。

这是金山岭一带记载较早的征战，此后这里烽烟绵延。春秋战国时期，山戎、东胡活跃在燕山及以北地区，多次与燕、齐发生冲突。燕国在金山岭一带筑墩设防，是这一区域记载最早的防御设施。公元前663年，齐桓公伐山戎，留下了老马识途的典故，并从山戎带回了冬葱和戎菽，戎菽属豆类，冬葱即后来齐地有名的大葱，这事《管子》有记载。

近些年滦平县发现不少山戎古墓，葬式独特，出土大量特征鲜明的文物。滦平县博物馆中设有《探秘山戎》专题展，以大量出土文物揭开了这个古老民族的神秘面纱。

其中有件蛙面蹲坐石人像引起较多关注，它出土于金山岭西北50多公里的虎什哈镇营坊村，在山戎墓地中还发现了几件青铜蛙形挂牌，造型生动。

有学者认为，石像和挂牌都与蛙崇拜有关，蛙是山戎人的图腾。《河北古代少数民族史》中说：“蛙面石人是中国图腾艺术考古中首次发现。《山海经》中记载了很多半人半神的图腾崇拜偶像，但始终没有相同时期的实物发现，蛙面石人填补了这一考古空白，也为研究中国图腾民族的存在提供了重要依据。”

在山戎墓地中还发现了一些刻有铭文的青铜器，其中一个显示来自蔡国（今河南上蔡），说明山戎与中原地区交往密切。墓葬考古显示，战国后期山戎葬式和文化特征逐渐消失，山戎融入民族交汇之中，留下蛙面人的传说。

《史记》记载，燕国将军秦开曾在东胡做人质，熟悉东胡内情，归国后率军大败东胡，北拓疆土，之后燕国在今承德北部修建了长城。金山岭一带处在承德南部，这里最早的长城建于南北朝时期的北齐，至今犹有遗迹可寻。北齐长城不是砖石修的，而是用石块、石灰和三合土修建的。

北齐在金山岭一带建长城是防御契丹和厍莫奚（后简称奚）。契丹人和奚人当时散居在今承德及周边区域。唐代贞观年间，契丹人和奚人先后归附大唐，朝廷设置营州都督府（治所在今辽宁朝阳）管理契丹人和奚人居住的地区。

武则天当政时，营州都督赵文翙刚愎自用，契丹饥荒而不恤，契丹首领李尽忠起兵造反，696年攻入营州，又沿平冈道南下，直逼今金山岭一带。武则天大怒，派军讨伐。契丹军击败唐军，攻下幽州（今北京）打到冀州（今河北中部），后因突厥人袭击其后方而败退。

712年，唐玄宗出兵征讨契丹和奚遭到失败，两年后又派薛讷（薛仁贵之子）率军6万越过金山岭一带进击，中了埋伏，薛讷仅带数十人逃回。734年，唐将张守珪击败契丹军。之后近20年，契丹和奚对唐时附时叛，已任幽州节度使的张守珪派养子安禄山等多次出兵征讨。

751年，已任范阳等三镇节度使的安禄山率兵6万进讨契丹，几乎全军覆没，安禄山被射中马鞍，只带20个亲兵跑回，鞋都丢了。

“别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。”金山岭外，绵延烽烟不知磨蚀多少白骨，李白为这些无名将士留下痛楚的文字记录。

北朝至隋唐，金山岭一带战事连绵，史书和诗文多有记载，但遗迹和遗物不多。滦平的古墓葬和遗迹多为春秋战国时期和辽金以来的，但出土过唐代铜镜，直径多在10厘米左右，其中有个背面刻有：“赏得秦王镜，判不惜千金，非关欲照胆，特是自明心。”或是那些“提剑救边”者们的遗留吧。

小径萦回长傍溪

“乱山环合疑无路，小径萦回长傍溪。”1089年，苏辙经过今金山岭一带，作诗多首，记录下山川样貌和经行感受，当时这里为契丹人所建辽朝管辖。

苏辙是作为贺辽主生辰使由宋东京（今河南开封）到辽中京（今内蒙古宁城）走平冈道经过燕山的。宋辽并立160多年，其中处于战争状态25年，其他时间和平相处，常年互派使者贺岁或祝贺帝后生辰。苏辙是其中之一，还有韩琦、富弼、包拯、欧阳修、苏颂、沈括、蔡京等。

宋辽使臣大都是从金山岭一带穿过燕山的，经行的道路至今在滦平境内犹存遗迹。金山岭以北30公里的一道山梁上，古道在草木掩映中蜿蜒，青石上车辙印痕清晰可见。古道属宋辽古驿道，山梁现称十八盘，宋辽时称摘星岭、望云岭、辞乡岭、德胜岭、思乡岭等，宋使行记中多有提及。

1008年使辽的路振《乘轺录》云：“下虎北口山，即入奚界……五十里过大山，名摘星岭，高五里，人谓之辞乡岭。”当时奚人归附辽朝，居住在今承德一带，故称“入奚界”。山高难行，中原人回望来路，遂有思乡、辞乡之名。

古人车马劳顿，辽方常在岭上置酒款待宋使。1091年使辽的彭汝砺诗云：“班荆解马面遥岑，北劝南酬喜倍寻。天色与人相似好，人情似酒一般深。”北劝南酬、人情似酒，如今的十八盘上，古道早已废弃，但荒疏的戏台、古庙和碑刻、石刻，依稀可感往昔繁盛。

在辽代之前，平冈道并非通过燕山的主要通道。十六国时前燕慕容皝由此道南袭后赵蓟城（今北京），自称“诡道出其不意”，可见平时行人不多。辽代这条道是连接五京最便捷的通道，朝廷加以整修并设驿馆，使之成为重要的驿道。

宋辽古驿道在滦平境内约100公里，设有新馆、卧如来馆和柳河馆，这3处驿馆遗址均已找到并发现辽代遗物遗迹。滦平县委网信办主任邓秀军对当地文史研究有素，曾主编出版《古道雄关十八盘》。据他介绍，这条古道清代犹在使用，其中十八盘一段康熙年间开通南线御道后渐渐荒废。或也因弃用较早，车辙等古代印痕得以留存。

十八盘梁下的火斗镇大东沟村，以宋辽古驿道为主题，建起了广场、展览室等，展示苏辙、欧阳修等的形象和作品。火斗山镇镇长李铁刚说，为了将古驿道文化传承下去，当地以文化旅游、康养娱乐为重点，全面整合特色果蔬、山水田园、民俗文化等亮点，构建全域旅游新格局。

苏辙等在今金山岭一带吟咏较多的还有杨令公庙，这庙始建于辽，今在密云区古北口镇。苏辙《过杨无敌庙》：“行祠寂寞寄关门，野草犹知避血痕。一败可怜非战罪，太刚嗟独畏人言。驰驱本为中原用，尝享能令异域尊。我欲比君周子隐，诛肜聊足慰忠魂。”周子隐即除三害的周处，诛肜指诛灭陷害忠良者。刘敞、苏颂、彭汝砺等都有相关诗作。

杨业（杨令公、杨无敌）的故事家喻户晓，他一生行迹和古北口并无关联，且当时此处已属辽地，杨业被辽击败而亡，何以在这里立祠纪念？清初顾炎武走访提出杨业死于雁门之北口而非古北口，“祠于斯者，误也”。邓拓也这么认为。

有关这个杨令公庙的最早记载是刘敞作于1055年的诗《杨无敌庙》：“西流不返日滔滔，陇上犹歌七尺刀。恸哭应知贾谊意，世人生死两鸿毛。”杨业卒于986年，建庙肯定早于作诗时，杨业之死在当时也是大事，说是弄错了地方恐说不过去。

建庙者并非宋人，苏颂1068年使辽作《过古北口杨无敌庙》：“威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。”“奚虏”指奚人，辽太祖耶律阿保机将奚族编入兵籍并赐姓萧，贵族世代通婚，辽代多位萧后包括杨家将故事中的萧太后均为奚族。辽代以后，奚族也逐渐融入民族交汇之中。

辽方为何为杨业建庙，有论者认为是出于一种敬仰英雄的心理，契丹尚武，崇敬勇士。这有些道理，但从根本上说，还源于宋辽双方终非一直泾渭分明的敌对关系，虽有短时间激烈冲突，终归交流交融，文化相通。

虎豹森严雉堞牢

“虎豹森严雉堞牢，乱山如戟入云高。”这首《古北口》出自曾在1450年出巡畿辅的明代御史倪敬。当时金山岭一带的明长城已初具规模。

明初国势强盛，多次远征漠北，燕王朱棣曾受太祖朱元璋之命从古北口出征。朱元璋在承德一带设卫，后为防御北元和充实中原，几次将燕山以北的居民南迁。明代名臣杨继盛是容城人，自述祖上来自“口外小兴州”。如今在保定、雄安一带走访，常有村民说是从小兴州迁来，还有的说是山西洪洞小兴州。洪洞是著名移民集散地，但洪洞并无小兴州，这个小兴州在金山岭以北约50公里，今滦平县兴洲村。

兴洲村里也有棵大槐树，树边人家姓韩。1951年出生的韩九生说，祖上是清朝从山西文水迁来的。村支书韩林章说，全村891户都是康熙年间从山西、山东迁来的。村边有残存的古代城墙遗迹，尚存504米长的城墙，基宽18米、高6米。文物部门介绍，这是金元时期的兴州古城遗址。

现在，以兴洲村为中心，建有500余亩特色农业园区，采摘区、体验区、旅游综合服务区一应俱全。“寻根问祖地，冀北小兴州”的品牌效应，间接带动周边200余户农民发展运输业及相关服务业。

据《滦平文物志》介绍，明初从燕山以北移民50万人以上，滦平小兴州是主要集散地，迁往今京津及河北保定、廊坊、唐山、沧州等地。这些居民中有一些是蒙古族，《河北古代少数民族史》中说，进入华北平原后这些蒙古族逐渐与汉族及其他少数民族融合。

燕山以北大量居民迁走后，金山岭以外成了弃地。朱棣登基后，将这里交给归附的蒙古部落兀良哈三卫统辖，作为外藩。明军退守燕山一线，不断修筑长城。

据《中国长城志》记载，滦平县境内的明长城全长约35公里，始建于洪武年间，之后不断增修加固，建成完整的军事防御体系。明朝将长城沿线分为9个防区，称九边或九镇。

滦平的长城属蓟镇管辖，蓟镇下设12路，滦平段分属曹家路和古北路，其中，金山岭长城属古北路，东起望京楼西至龙峪口，全长10.5公里。《四镇三关志》中关于这段长城相关名称有龙王谷关、砖垛子关、沙岭儿寨和丫髻山寨。据记载，这四个关寨建于洪武年间，连接它们的边墙建于嘉靖年间，隆庆年间整修，敌楼则建于隆庆到万历年间。

长城不断增修完善与军事形势变化有关。明初，军力可远征漠北，燕山防线压力不大，只在关口建关寨戍守。1449年土木之变前后，蒙古瓦剌部等崛起，燕山防线重要性增强，明廷着力建设完备的防御体系。

金山岭长城景区主入口在砖垛子关，此关位于两山峡谷要冲，始建于1382年（洪武十五年），关前矗立着大理石雕刻的戚继光像，立于2001年。

戚继光在蓟镇长城建设中厥功至伟。1569年（隆庆三年），他任蓟镇总兵，任职十多年，整修边墙，并大规模建设了可屯粮驻兵的空心敌楼，增强了长城的防御能力。从现在的眼光看，也增加了长城的视觉美感。

大规模建设空心敌楼是明代边防工事建设中的创举，戚继光翻山越岭，实地勘察选址，亲自设计建设方案，组织督促完成，在蓟镇和昌镇共建成敌楼1400多座。

据《河北省志·长城志》介绍，金山岭长城建有敌楼91座，现保存较好的34座，有望京楼、仙女楼、大小狐顶楼、将军楼、金山楼等。现在都是热门观景处。书中说：“城墙均为砖砌，许多山险地段砌有障墙和拦马墙，精巧实用，易守难攻；敌楼外形美观，方、圆、扁式各具特色；内部结构有田字、日字、目字、品字和回字等等……建筑独特，敌楼林立，视野开阔，雄伟壮观。”

将军楼在砖垛子关旁边，楼内墙上原有花卉和动物浮雕，活灵活现，故也称花楼，可惜抗战时被日寇破坏。此楼建立有一传说，说是戚继光守蓟镇时，有位青年投军，名武桂花，忠勇善战，在一次御敌中牺牲在长城上，死后人们发现其为女扮男装，为纪念她而建楼。

花楼旁山坡上有花将军墓，附近有花楼沟村。近些年村里建起特色民宿群，常有摄影爱好者投宿，耳濡目染，不少村民喜欢上拍摄，独有的优势使他们佳作频出。现村民中有两名中国摄影家协会会员、10名河北省摄影家协会会员、20余名承德市摄影家协会会员，成了远近闻名的“摄影村”。

云开万里塞无烟

“桂树清光挂碧天，云开万里塞无烟。”出自《古北塞上望月》，作者是康熙皇帝。他在位期间多次经行金山岭一带，清代一统长城内外，金山岭上曾连绵的烽烟消散。

这首诗的后两句是：“远人向背由敷政，惟在筹边与任贤。”意思是社稷安危系于施政，重要的是筹划好边境事务和任用人才，不在于修筑长城。

康熙经行过山海关、居庸关、喜峰口、古北口、杀虎口、独石口等关隘，对长城有自己的认知。1691年，古北口总兵蔡元申请修缮长城，工部拟同意，康熙却说，治国之道在于得民心，“如古北、喜峰口一带，朕皆巡阅，概多损坏，今欲修之，兴工劳役，岂能无害百姓？且长城延袤千里，养兵几何方能分守？”

康熙不修长城，兴建了承德避暑山庄。这座肇建于1703年的现存最大皇家园林，建设目的不是为帝王游玩消夏，而是为绥抚边疆。康熙、乾隆等常年到避暑山庄，一住就是几个月，使这里成为第二政治中心，特别是在此处理了大量边疆和民族事务，巩固发展了统一的多民族国家。

康熙等在北京和承德间往返，大多经行平冈道，从金山岭一带穿过燕山，称御道，沿线修建了一系列行宫。康熙年间在滦平县境内建设了8座行宫，民国后多已荒弃。

在兴洲村尚有一处行宫建筑，原由牌坊、殿宇和花园三部分组成，现存前殿和后殿，近年进行了修缮。史载康熙曾于1689年和1692年两次驻跸于此。当地记载，康熙经留时于姓大户的干女儿曾伴驾，却未随驾离开，一直居于此，人称于娘娘，前殿西屋为她的居室，前些年尚有檀木床。

昔日御道如今留下的痕迹不多，但在典籍文献里有许多相关记录。除帝王外，官员和使臣也多有作品记述。张埙《古北口》：“地尽中原山，天挂秦时月。喜峰连居庸，夹此青硉矹。一骑客关门，千秋几战伐。沙清走野兕，日落剩飞鹘。”“硉矹”形容山势峭拔，中华多元一统，昔日战伐险要成了思古抒怀所在。

受中华文化影响的朝鲜使臣也在此颇有感触。朝鲜朴趾源《热河日记》，记录了他1780年作为使团成员到热河避暑山庄朝谒乾隆皇帝的经历。承德博物馆中有这一作品的介绍。

作为学者，朴趾源对长城著名关口的历史颇有了解，经过古北口格外留意。当时已是子夜，朴趾源出关后立马长城之下，噀酒磨墨，抚墙题写：“乾隆四十五年庚子八月七日夜三更，朝鲜朴趾源过此。”写完大笑道：“乃吾书生尔，头白一得出长城外耶？”

在《热河日记·夜出古北口记》中，朴趾源详述了自己在这个长城名关下的所思所感，述说关口的来历及烽烟往事后，写道：“噫！此古百战地也……其城下乃飞腾战伐之场，而今四海不用兵矣，犹见其四山围合，万壑阴森。时月上弦矣，垂岭欲坠，其光淬削，如刀发硎……北斗半插关中而虫声四起，长风肃然，林谷俱鸣。”

朴趾源感叹，他自幼胆薄性怯，白天到空屋，晚上到暗处都害怕，“今年四十四，其畏性如幼时也。今中夜独立于万里长城之下，月落河鸣，风凄磷飞，所遇诸境，无非可惊可愕、可奇可诡，而忽无畏心，奇兴勃勃”。本是胆怯之人，在深夜山中惊悚的氛围里，一心想着名关悠长往事，不仅不怕还兴致勃勃，这或算历史文化的力量吧。

返程时是白天，朴趾源专门察看了长城周边情形，写道：“大约此关千古战伐之场，天下一摇则白骨如山，真所谓虎北口也。今升平百余年，四境无金革战斗之声……汉、唐以来所未尝有也，未知何德而能致之。崇极而圮，物理使然。民不见兵久矣，土崩瓦解，吁，可虑哉。”担心承平已久，乱事将发。

朴趾源之虑并非杞人忧天，他经过古北口13年以后，1793年，也在秋天，马戛尔尼率英国使团来到这里，他们也记录了行程，但没有怀古的感慨。马戛尔尼记下了巴瑞施中尉和他的士兵丈量长城的情况，“他们肩负的一项秘密使命：一旦和平失败，就得准备不那么和平的远征了”。

随后而来的鸦片战争使中华民族面临了巨大的冲击和挑战，长城也经历了血与火的考验。1933年，中国军队在古北口、喜峰口等长城关口奋勇抵御日本侵略者，上万将士的鲜血激发了民族众志成城的奋起……

长城的历史掀开了新的一页。

1978年，滦平县文管所对县境内长城进行调查，发现望京楼西至龙峪口一段的长城保存较好，景象壮观。次年在全国长城保护研究工作座谈会上进行了介绍，罗哲文等专家来实地考察，给予充分认可和高度评价。滦平县委宣传部的封瑞功以《河北滦平发现第二八达岭》为题，撰写新闻稿，新华社发了通稿，各媒体纷纷采用。

1981年，有关专家、学者聚会决定给这段长城起个响亮的名字。有人提议叫沙岭口，因为史书有记载，但大家觉得不够响亮，最后以这段长城上有金山楼，命名为金山岭长城。此后，金山岭长城声名鹊起……

如今，金山岭长城是国家5A级景区。在通向景区的路上，可以看到“滦平——中国普通话之乡”的标牌。

区域人口迁徙和民族融合的历史，使滦平成为“北京官话”的活化石。对此进行过调查研究的邓秀军说，1953年，北京来的语言专家曾到滦平金沟屯、火斗山、巴什克营等地进行语音采集，参与过的当地人中有多人健在。1956年，普通话成为现代标准汉语的名称。2012年，国家语委授予滦平县“普通话体验区”称号。

近年，滦平县在金山岭长城一带建设普通话文化小镇，打造金山岭长城、金沟屯、两间房御龙谷等普通话体验区。（记者王文华）