游客在云南省昆明市呈贡区洛龙公园体验竹竿舞。李发兴摄（人民图片）

四川省遂宁市一名汉服爱好者在金黄的油菜花地里，准备放飞风筝。钟敏摄（人民图片）

身着传统服饰的游客在浙江省金华市磐安县双溪乡樱花长廊赏花拍照。时宽兵摄（人民图片）

仲春时节，草木蔓发，中国多地迎来以“春日”为主题的文化活动热潮。

千百年前，古人在春日折柳簪花、踏青野游，温酒对歌；如今，现代人依然延续着这份春趣，体验农时、赏花采茶、品味春信……这不只是天气转暖后的出门走走，更是刻在骨子里的文化基因的延续。

现代生活重塑了春日活动的样貌，人们赏春、玩春的方式也已悄然变化。在这些新潮的春日活动中，蕴藏着哪些传统文化的影子？深植血脉的文化基因，正以何种方式续写当代生活的精神图谱？

田间新犁破春泥

“嘿哟——嘿哟——”4名身着绛红藏袍的青壮年，吆喝着将头系哈达的耕牛赶入田中，耕牛奋蹄向前，犁具翻起沉睡一冬的土地；妇女们齐唱祈愿歌，将种子深埋沃土之中。在春寒料峭的高原上，青海省贵德县拉西瓦镇2025年传统春耕文化节就此拉开帷幕。

“新春第一犁”的仪式，承载着农民对丰收的期待，正式开启新一年的农事征程。随后，现代化农具随着机械的轰鸣声进入田间。翻涌的泥土中，是古老农耕文化与现代农业科技的交响。

农为邦本，本固邦宁。农耕文化的传承实践不仅在各地的春耕节上，还走进了课堂和人们的休闲生活。不少学校将劳作体验作为春日特色课程，也有家长自发带孩子走进田间地头，感受农耕文化的魅力。

“开耕啦——”一群五六岁的孩子敲响春天的第一声锣，亲身体验开垦、播种的过程。浙江省宁波市君麟府幼儿园副园长毛丽娜表示，设置“开耕节”活动，是为了让孩子们在体验传统农耕文化的过程中，感受植物生长的力量，体会节气和生活的紧密联系。

“春天到了，想让孩子感受下老祖先的文化和智慧，看到美好生活背后需要付出艰辛的劳动。”家住广东省东莞市的吴女士驱车带着孩子回到城郊老家，参与稻田劳作，了解“春种一粒粟”的重要性。

如同《礼记》所述，“孟春之月，盛德在木”，人们在敬畏自然中构建起特有的生命观。

在浙江省湖州市长兴县，2025非遗制茶大会举办“惊蛰喊山祭茶圣”活动，绿茶制作技艺（紫笋茶制作技艺）国家级非遗代表性传承人郑福年、绿茶制作技艺（碧螺春制作技艺）国家级非遗代表性传承人施跃文引领茶人喊山，寓意催茶发芽、祈愿丰收。

在福建省武夷山市天心永乐禅寺，人们一起用当地方言“喊山祭茶”，这是武夷岩茶（大红袍）制作流程的重要部分。古老仪式背后亘古不变的是人们对收获的祈祷和期待。武夷山一家茶叶公司负责人李睿介绍：“每年茶发芽后就要开始喊山，祈盼好天气，茶季顺顺利利！”

舌尖美味传春信

“咬春”是古老的春日食俗，既是为了尝鲜品味，也有滋补身体的说法。腌笃鲜、香椿炒鸡蛋、荠菜鳕鱼羹、上汤草头这些时令菜，带着古时流传下来的春信，进入了千家万户的餐桌。

春笋之鲜，藏着古人“尝鲜趁早”的智慧；荠菜清甜，一如《诗经》里“其甘如荠”的比喻；香椿蕴时，正应了谚语中“谷雨前椿芽如金”的采撷之道。

除了常见的时令菜，各地还会用当地独有的方式“咬”住春天：贵州省纳雍县总溪河景区举办“咬春烙锅宴”，山间的樱桃花苞、野菜、洋芋配上腊肉，煨出一锅山野春味；渔港破冰开海时，山东省东营市垦利区开启了“开凌梭美食节”，现捞的梭鱼直接烹煮，化作舌尖上的一缕鲜甜；云南省昆明市的菜市场里，金雀花、棠梨花等可食用鲜花与瓜果同摆，云南大学食堂专门开设了玫瑰宴，“吃花”习俗在彩云之南经久不衰……

在社交媒体平台小红书上，“#我家的春天真好吃#”话题活动，获得超4亿次浏览量和170余万讨论量，天南地北的用户们自发总结发出各自家乡的美食图谱，或是自制的创新菜谱——春笋豆腐煲、春笋炖雪菜、清脆马蹄芦笋等，既结合了自古流传的春季时鲜菜，也符合当下年轻人追求健康饮食的习惯。一位名为“洛洛酱在厨房”的博主写道：“餐桌上的春天万物生长，可以吃出蓬勃的生命力。”

春菜除了端上餐桌、跃入屏幕，还激发了人们野炊的兴趣。北京妙峰山谷山村景区推出春日宴活动，组织游客采摘野菜，并在当地师傅的指导下制作炸排叉、米花糖等乡野美食。

浸润着泥土气的春味，正以新的方式带来千年前的春信。人们品味的不仅是时令的鲜嫩，更是深藏心底的春日眷恋。

华裳轻舞映春色

“暮春者，春服既成”，古人以新衣迎春寄托祛邪纳吉的愿景。如今，汉服与现代设计碰撞，年轻人身着改良春衫踏青赏花，既是对传统美学的传承，亦融合了国潮特色，让传统文化融入日常生活。古代服饰从博物馆走向生活，成为春日里流动的文化景观。

在四川省成都市举办的“花朝霓裳·锦绣春行”春日文旅活动上，市民游客穿着汉服踏青赏花，沉浸式体验非遗市集、中医药文化；上海静安区大宁公园以“花朝春时，香郁良辰”为主题，以郁金香、樱花、海棠、白玉兰的天然花期作序，借十二花神华服巡游，展示古风国韵；湖南长沙在世界之窗建造百亩牡丹花海，将电视剧《国色芳华》从荧屏搬到现实，人们纷纷身着唐风服饰打卡拍照；位于湖北武汉的东湖风景区推出了水陆赏樱游线，游客身着各式传统服饰，沿着《楚辞》里的沧浪亭、行吟阁体验荆楚春意。

汉服爱好者们在春天的背景板上“尽情创作”，不仅在造型上改造得更轻便，还根据不同花的配色搭配服饰，油菜花配嫩黄，樱花配霞粉。

在社交媒体平台微博上，“#春日踏春汉服#”话题下有超过1.7万条讨论帖；小红书上的一则“春日唐风”汉服拍照帖获得2.7万次点赞。来自加拿大的游客吉米说：“最让我震惊的是有如此多喜欢打扮和拍照的中国人，大家都穿着汉服。加拿大的春天也有很多花和树，但是没有这么热闹的景象。”

“春”也是文艺作品的重要创作素材和灵感来源。在浙江湖州大剧院，著名舞者杨丽萍的新编现代舞剧《春之祭》上演，以东方肢体美学展现世界经典，融合藏族舞蹈、祭祀传统，阐释中华文明观中的生长和轮回；在中央美术学院美术馆，央美学生为参加“春春江江花花月月”夜游活动的参与者绘制花钿，有观众在线上直播的弹幕里留言说，这就是现代版的“兰亭雅集”；在国家大剧院，上海昆剧团重演经典剧目《牡丹亭》，演员身着精美的苏绣戏服，通过悠扬的唱腔和细腻的表演，再现杜丽娘的“游园惊梦”，传递那份百余年前的美好情感。

传统文化的生命力，在田间地头边，在舌尖味蕾上，在衣衫翩翩中，在恪守根基与破界生长之间。“天地革而四时成”，在守正创新中，人们迎接着又一个春天的到来。（徐昳清 徐嘉伟）